XVI e XVII), mormente a burguesia, recebeu de bom grado as ideias de Grócio, que já eram efervescentes desde a franca vitória do nominalismo de Escoto e Ockham, passando pela escolástica jesuítica espanhola... Sócrates diante de Trasímaco, que defendia que a Justiça era transcendente ao próprio ser humano; e Janaína Paschoal exsurge-se, em resposta, defendendo a justiça comutativa, moderna, e, portanto, o nominalismo